Description

簡介:

攤開世界地圖,在偌大的紙上,馬來西亞的版圖,僅佔了一小塊空間。然而這小小的馬來西亞,卻是星雲大師心中的福地。

早年,大師為了讓佛教徒認識教主釋迦牟尼佛,提筆寫了一本《釋迦牟尼佛傳》。沒有想到,這本《釋迦牟尼佛傳》在馬來西亞佛教界引起巨大的迴響,也牽動了大師與馬來西亞的殊勝法緣。

人間佛教的理念,隨着大師弘法的足跡傳到馬來西亞。大師認為,佛教離不開生活,生活離不開佛教。為此,大師採用生活化以及與時並進的方式弘揚佛教。這不單受到了馬來西亞佛教徒的歡迎,同時接引了一批又一批的青年學佛,打破了人們舊有的“佛教是老人宗教"的觀念。

在馬來西亞弘法五十年,大師接觸過無數馬來西亞人,深切感受到馬來西亞包容特性所營造出來的和諧、祥和社會。為此,大師題了“大馬好"三個字,既是送給每一位馬來西亞人的祝福,也祈願馬來西亞國運昌盛,佛教興旺。

本書是配合“2012 年`大馬好´星雲大師50 年弘法回顧——三皈五戒暨為社會大眾祈願祝禱"大會而出版,是我們向星雲大師的虔敬獻禮。

 

目錄:

  • 攜手同圓
  • 感動感恩
  • 千里法緣【《普門》訪談錄】
  • 大師與我【《星洲日報》徵文輯】
  • 大師開示

 

內文摘錄:

  • 師徒法緣——覺誠法師(新馬佛光山總住持)

    一切皆因緣。

    1989 年,我從馬來西亞飛到台灣佛光山。那是我從未想像過的人間淨土,因為佛光山不僅提供全額獎學金,讓我得以無後顧之憂地學習佛法,更給予全天候的生活教育。

    當時還是在家眾的我,為了尋求真理,心中打定出家的主意,礙於母親的反對遲遲沒有行動。一次,趁着擔任課程導師的星雲大師為我們授課時,我舉手請示:“師父,我現在遇到了難題。”

    大師問:“你有什麼難題?”

    我說:“我的母親反對我出家,而且她生病了,希望我能回國看她,我該怎麼辦好?”

    大師回答:“如果你說服得了你的母親,你就回去;如果你說服不了你的母親,你就把她帶來。”

    母親的反對不是沒有理由的。當年馬來西亞的出家人少之又少,一般人的觀念是:出家是逼不得已才選擇的路。可是,那時是我第一次接觸到佛教,佛教震撼了我的心靈,對我來說,那是人生的另一種昇華。回到家裡,發現母親其實並沒有生病,生病只是出於思念而堆砌出來的藉口。於是,我果真把母親帶到台灣去。

    那一次,我陪着母親環遊整個台灣,包括去了澎湖。整個月下來,母親有所釋懷,看着我說:“看來你是找到了一位對的師父,你是真正想要出家,而且佛光山好像有很多年輕人,你的選擇應該不會錯。”母親叮囑我:“你要出家可以,但你必須答應我兩個條件:第一、你的心必須像橋下的流水那般清淨;第二、你要孝順你的師父,像孝順我一樣。”這兩句話,我一直銘記於心。

    於是,我在佛光山出了家,快樂地走進佛門,緣分由此開始。

    有一回,母親病了,我得請假回馬看她。大師知道我來自小康之家,便掏出馬幣1 萬元對我說:“拿去給你媽媽用。”母親怎好意思領情,大師卻堅持要母親收下,因為他一直都把師兄弟的父母親當作佛門親家。母親過世後,我和師父上人提起這件事情,可他原來早已忘得一干二淨。

    大師對我們這些徒弟十分包容,因為我們皆非三頭六臂,不是一出家剃度便能行儀如法,但他容忍我們的每一個缺點,給我們成長的因緣和機會,教導、提醒我們,甚至從來不重提我們過去的錯誤。倘若聽到大師說:“你現在是不是該去打坐了?”,那表示我們有做得不如法,要自我反省檢討了。大師甚至會分享自己的親身經歷,供他人作前車之鑒。他說,很多事情不能只看表面,要看事情背後的原因和起因。如果和別人意見相左,就必須暸解原因和起因,設身處地為他人設想,才不致產生隔閡。這樣的思想深深影響了我。

    以前很多人誤會大師,質疑馬來西亞佛光山的資金都流向國外。然而,事實上大師一直無條件地培養馬來西亞青年。如今到全球各地弘法利生的馬來西亞籍法師多達200 位。他們在台灣佛光山接受培訓,所有的學費、住宿費都是佛光山常住供養的。大馬東禪寺和八打靈佛光山文教中心的建設費,也是由台灣佛光山撥款的。大師做過了就放下,從來不提幫助別人的事,也不求我們回報。

    大師曾發願,有能力布施時才要來馬來西亞,而他確實說到做到了。師父尚對我說 :“這次台灣法師們到馬來西亞去給您們祝福,住宿、飛機票等費用通通由我自己付。”

    記得1992 年,大師把我調派到巴西,給了我很大的成長空間。有了大師的鼓勵,我在他鄉異國無論遇到什麼困難,心裡都有一股力量在支撐着。有一次,我遇到了一些人事問題,不知該如何解決,便向大師請教。師父上人說了一句話:“要忍耐。”

    我答:“我知道要忍耐,但我就是無法超越人家對我的誤會,加諸我莫須有的罪名。”

    大師說:“一個人的心量有多大,他的成就就有多大。你知道什麼是忍耐嗎?”

    我默默點頭。

    大師再問:“你知道什麼是法忍嗎?”

    我答:“法忍便是以佛法來忍耐。”

    “那你知道什麼是無生法忍嗎?”

    我搖搖頭。

    “來,覺誠,無生法忍就是這樣。”大師用力地咬緊牙根,握緊拳頭。

    “忍無可忍後繼續忍,這個世界就是你的。”

    我頓時豁然開朗,每當在工作方面遇到難題時便會對自己說,沒有什麼事情是不能忍的,沒有什麼苦是不會過去的,每一個困難都是我要面對的挑戰。在海外度過了十幾年的歲月,全賴大師教誨提醒。大師是我智慧的啟發者。他常說:“男女是平等的,佛性是平等的,沒有所謂高下貴賤之分,只要用心、認真去觀照你的心,必定能一步一腳印,找到真心,自我覺悟。”

    我們一介凡人在這一期生命當中可以遇到這麼好的老師,讓我感恩不已。大師今年已86 歲高齡,健康大不如前,這次來馬是坐着輪椅來的。誠如他自己所說:“我這件破衣服在跟時間賽跑。”他既是我的師父,也是大家的師父。這一次千載難逢,願與有緣人再結法緣,播下菩提種子。

    這次的大馬弘法會,怎麼能少了您? 

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